八卷。清戋千仞(生卒年不详)撰。千仞字涵斋，江苏金匮(今江苏无锡)人。古人曰，诗有六义：风、雅、颂、赋、比、兴。风雅颂以音乐分诗为三类，赋比兴为诗经写作手法。朱熹曰：“赋者，铺陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。是说颇能分辨赋、比、兴。然细究之，三者终难判然而分，赋含比意、兴含比意者颇多，故前儒说诗亦有举比以通赋与兴者。要之，比者，实诗之义府也。是编博采众说，推阐比义，以为比与赋、比与兴多有可通者，虽非独创新见，而解说颇多可取处。此书有乾隆五十七年(1792)嘉德堂刊本。
①一名铜井山。在今江苏吴县西南。明王鏊 《姑苏志》 卷8： 铜坑山 “在邓尉山西南。一名铜井。晋宋间凿坑取沙土煎之，皆成铜，故名”。②在今浙江临安县西南一百十六里，与淳安县接界。宋 《咸淳临安志》 卷
源见“卧龙”。指诸葛亮隐居待时。明万寿祺《赠胡彦远》诗：“南阳高卧真名士，东汉馀生旧党人。”【典源】 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。……亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺
二卷。明汪敬撰。敬字思敬，又字益谦，江西婺源人。宣德八年(1433)进士，官至户部主事。所著有《易传通释》和该书，但《明史·艺文志》未加著录。朱彝尊《经义考》载此书四卷，而《通释》则阙其卷数。《江南通
【介绍】：杜甫作。时李白因坐永王璘事长流夜郎，途中遇赦还至湖南。乾元二年(759)秋，村甫流寓秦州(今甘肃天水)，不知李白实况，因赋此诗怀之。天末，犹天边。二人天各一方，故曰“天末”。诗写对李白的深切
铺号名。北京蒙古族手工艺人葡萄常开设。葡萄常原籍蒙古，隶满洲正蓝旗，后迁居北京。因姓常，善于制作工艺品玻璃葡萄，故称。后传至常在(1852—1932)，初为家庭手工业，清光绪三十年(1904)，慈禧太
原为“忍不可忍”，指忍受令人不能容忍的事情。后作“忍无可忍”，意为要忍受也无法忍受，表示忍耐已到了极限。孙礼(?－250年)，字德达，涿郡容城(今河北容城)人。初从曹操为司空军谋掾，阳平太守。魏明帝临
1880—1942广东琼山(今属海南)人，号斧军、玉父。清光绪二十七年(1901)在香港结交陈少白等，得识孙中山。后入同盟会。历任香港《民报》、《少年报》、《人报》，新加坡《中兴日报》，泰国《华暹日报
【生卒】：1509—1571【介绍】：明山东章丘人，字惟学，号后峰。嘉靖二十三年进士，授行人，迁户科给事中。因疏救户部尚书王杲，并劾严世蕃受贿有证，忤严嵩，受廷杖，谪荔浦尉，自免归。隆庆初，复职，官至
同“牍背千金”。清钱谦益《洮河石砚歌》：“岂知飞檄磨厓手，牍背相随狱吏书。”【词语牍背】 汉语词典：牍背
【介绍】：明浙江金华人，字景阳。邢沂子。永乐二年进士。历官河南参议，适岁旱涝，旭修举荒政。正统初，官至四川布政使，善抚军民。土司王永寿、董敏交兵，旭赴其寨，劝使解甲。