二卷。清方宗诚撰。方宗诚字存之，桐城人。曾官枣强知县。治宋学，工古文辞，著有诸经笔记各若干卷。此书即其中一种。由于作者致力于理学研究，以程朱理论为依据，故在此书中纯以程颐《易传》及朱熹《周易本义》为宗，专言义理，认为周易易辞是人们行为处世的指南，阴阳刚柔是君臣父子夫妇人伦的准则，必须严格遵守。同时还杂引古代史事，用以验证其说。从而把周易当成了劝化世俗，修身齐家治国平天下的通鉴，大失易理。他还认为程传专明义理，朱子本义兼言象数。而实际程氏之义理与易理无关，朱子本义也从未言象数，可见其识见浅陋。有光绪三年(1877)刊本。
书名。原名《古今小说》。四十卷。冯梦龙编著，约成书于明末。内容取自唐、宋、元、明话本小说及稗官野史。其中不少篇章反映明后期社会生活、封建官场黑暗没落，亦有宣扬迷信因果报应及色情描写之处。与作者所编著《
在今湖南江永县南。《方舆纪要》 卷81永明县： 遨水 “源出广西富川县之木马山，流经县界，东流注于湘水”。
将帘子放下，在帘后发号施令。《旧唐书．高宗纪下》：“上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆与闻之。”后来也就成为女后临朝执政的代名词。【词语垂帘】 汉语词典：垂帘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉光武帝刘秀在王莽代汉称帝二十年后，复兴汉室，史称光武中兴。刘秀称帝建汉后，逐步镇压农民起义军，扫平割据势力，统一了天下。他废除王莽苛政，取悦民心，平冤免罪，约法省刑，稳定社会秩序;广罗人才，封功臣，
衣服不经新的，从哪里得到旧衣。《世说新语．贤媛》：“桓车骑不好著新衣，浴后，妇故送新衣与车骑。大怒，催使持去，妇更持还，传语云：‘衣不经新，何而得故。’桓公大笑著之。”桓车骑：即桓冲，东晋大将，因任车
【介绍】：清福建建安人，字寿如，号磊石山樵。善画山水人物，工诗，尤善篆隶小楷。其画初多滞气，后至南京，从程正揆游，乃一变。已而从万寿祺游，又一变，始臻化境。
亦称犁耳、犁镵。耕犁上的翻土装置。汉代出现，沿用至今。可使耕开的土壤发生破碎和翻覆，并有利除草和杀虫，改善土壤结构。唐陆龟蒙《耒耜经》：“覆其者，壁也。草之生必布于，不
又称满文老档。清官修编年体史书，现存最早的清代文献。主要以老满文书写而成，后期则新老满文兼用。起自明万历三十五年(1607)，讫清崇德元年(1636)，内缺天命七年后半和天聪七、八、九年部分。记载清入
一名茗山。在今安徽太湖县东南三十八里。《舆地纪胜》 卷46安庆府： 茗山 “在太湖县南五十里。莲花峰东北有梅福炼丹处”。《方舆纪要》 卷26太湖县 “新寨山” 条下： “又县南三十里曰香茗山，上产硃砂