速兴新学条例
一卷。英国李提摩太(洋见《西铎》)撰，上海蔡尔康笔述。李提摩太在《七国新学备要》(1889)第八章中曾论述按中国教育现状学习西方新学如何变通已有章程，但语焉不详，故他又撰《速兴新学条例》以深入阐述这一问题。在书中李提摩太提出兴学之法六条：一、书籍宜亟求善本；二、学塾书院宜亟定妥章；三、考政必宜更改；四、新学报亟宜广布；五、经费必宜筹备；六、人才必宜设法鼓舞。李氏建议颇为详尽，具有一定参考价值。在书后附录中记载了泰西要书总目，罗列新学各科科目，十分详尽，便于办学参考。有广学会本。
一卷。英国李提摩太(洋见《西铎》)撰，上海蔡尔康笔述。李提摩太在《七国新学备要》(1889)第八章中曾论述按中国教育现状学习西方新学如何变通已有章程，但语焉不详，故他又撰《速兴新学条例》以深入阐述这一问题。在书中李提摩太提出兴学之法六条：一、书籍宜亟求善本；二、学塾书院宜亟定妥章；三、考政必宜更改；四、新学报亟宜广布；五、经费必宜筹备；六、人才必宜设法鼓舞。李氏建议颇为详尽，具有一定参考价值。在书后附录中记载了泰西要书总目，罗列新学各科科目，十分详尽，便于办学参考。有广学会本。
即朱雀航。亦作南航。故址在今江苏南京市区南镇淮桥附近秦淮河上。因在都城正南，故名。《晋书·王敦传》： “ (王) 敦、(沈) 充首同日悬于南桁，观者莫不称庆。” 即此。即朱雀桁。桁，亦作航。东晋南朝都
同“罗浮梦”。元张可久《上小楼．春思》曲：“曲未终，酒不空。罗浮仙梦，月昏黄暗香浮动。“
读音：Luán【综】 源出不详。或为栾之讹字。台湾南投、花连、台东等地均有此姓(68，261)。现行较常见姓氏。今北京，河北之景县、昌黎、黄骅，山东之昌乐、平邑、龙口，山西之太原，湖北之监利、
又名乌业营。在今贵州铜仁市西北。明嘉靖二十七年(1548)，土著聚众为变，官军自铜仁进屯乌泥营，即此。
三卷。清张文炳撰。张文炳字明德，绛州人。康熙中以实录馆供事议叙，授高唐州州判，终于泗州知州。近代胥吏能著书的，只有张文炳和泰安的聂鈫。该编称以成氏《五经讲义》为蓝本而作，没有著其名。通志堂所刻的经解都
官名。元朝置，县衙和录事司各设一员，为首领官。掌衙门文书事务和管辖吏员。由路府州县司吏考满充任，一般可升为吏目。明朝沿置，为各县首领官，未入流。掌出纳文移。凡县不设县丞或主簿，则领丞、簿职，掌粮马、捕
源见“举案齐眉”。谓夫妻和睦相敬。清沈复《浮生六记．闺房记乐》：“鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。”主谓 指夫妻和睦相敬。语本《后汉书·逸民传·梁鸿》：“鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对
八卷。元贾铭撰。贾铭，自号华山老人，海宁(今浙江海宁县)人，生卒年不详。元时曾任万户之职，入明时已经百岁，太祖召见，向他询问养生之法，贾氏把养生之法规之为“慎饮食”，并献上自己所撰写的《饮食须知》一书
704—?唐时新罗僧人。入唐留学。开元七年(719)师事金刚智。后经南海至印度访学，并达波斯、大食、拂菻等地。十五年经中亚返回长安。精通梵文、汉文，译佛经多种。建中元年(780)后终老于五台山(在今山
见《肘后备急方》。