八卷。续录 三卷。清端方编撰。端方(1861－1911)，字午桥，满洲镶白旗人。光绪八年举人，官至直隶、两江总督。笃嗜金石书画，海内孤本精拓，宋元明以来的名迹，广为收藏。“丰碑断碣，辇至京邸，庋廊庑几满。”他曾得陕西风翔府斗鸡台出土珍贵文物，上列十二酒器，为彝器之冠。陈介祺所藏的毛公鼎，后亦归他所有。此书始用石印，绘图仍用旧法，铭文则用拓本。正录著录商周彝器一百四十件、兵器九件、秦至唐权量三十二器、秦汉至明一百四十八器，附六朝隋唐造像三十件；续录著录商周彝器五十五件、兵器四件、秦汉至宋二十一器；另补遗商周彝器八件。器记尺寸大小。他所得到的毛公鼎，在此书中没有收录。续录自序说，还有“释文四卷，别自为书，期于诠故文，昭旧迹”。但其书不传。传本为正录光绪三十四年(1908)石印本，续录宣统元年(1909)石印本。
约在今上海市杨浦区虬江码头之西。明永乐中，夏原吉疏浚黄浦江，借道范家浜，由外白渡桥向北至南跄浦口入海。《方舆纪要》 卷24松江府上海县： 南跄浦 “永乐中导黄浦由此入江处也，今故址已堙。而县东北有跄港
元朝人对伊斯兰教士的通称，其教徒称木速蛮(即阿拉伯语之穆斯林)。大部分来自中亚和波斯地区。蒙古统治者采取兼容并蓄的宗教政策，答失蛮和释、道、也里可温等一样受到优待。蒙元时期入居中国境内的伊斯兰教徒很多
亦作新地墟。即今广西苍梧县南五十里新地镇。清同治 《梧州府志》 卷2： 苍梧县有新利墟。
① 即副贰之义。宋、辽、金某些官署副长官或佐贰官多带此衔。宋朝有同知枢密院事、同知贡举、 同知閤门事、 同知国用事等。 辽有同知汉儿行营都部署事、同知度支使事、同知留守事、同知府事、同知宣徽院事、同知
四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诂所说经义记》条。《菩萨地持经义记》亦名《菩萨地持论》。此经记原本为五卷，各分上下。今所存有第三卷(下)、第四卷(上、下)，第五卷(下)合为四卷。分别见诸续藏
【介绍】：字处芳，郡望赵郡(今河北赵县)。往来商贸于唐与日本间，与日僧圆珍、圆载相熟识。中和四年(884)赴日本途中遇风暴，同舟圆载、詹景全皆溺死，惟达得生还。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
1729—1796清代文人。字子明。满族，爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤第十二子英亲王阿济格五世孙，理事官瑚玐长子。乾隆十三年(1748)，出继辅国公经照为孙。三十一年(1766)，授右翼宗学副管。四十年
唐韩愈《招杨之罘》诗：“柏生两石间，万岁终不大。野马不识人，难以驾车盖。柏移就平地，马羁入厩中。马思自由悲，柏有伤根容。伤根柏不死，千丈日以至。马悲罢远乐，振迅矜鞍辔……之罘别我去，计出柏马下。”杨之
书名。清谭宗浚撰。十六篇。谭氏曾撰《辽史纪事本末》，分太祖开国规模、太祖诸弟谋逆等十六卷，每卷各为论一篇，稿成未刊而亡佚，仅存各卷之论，汇为此书。诸论致力探究辽代治乱兴衰、政事得失之故，对辽太祖耶律阿
吴县(今江苏苏州)人。当周顺昌被禁卫吏役逮捕时，他与马杰、沈扬、杨念如及顺昌舆隶周文元等，为顺昌乞命，率众殴击旂尉，被定大辟罪。吴人感其义，合葬虎丘傍，题碑曰“五人之墓”。【介绍】：明苏州府吴县人。市