三十卷，首二卷，末一卷。清汪祖绶等修，熊其英、邱式金纂。汪祖绶，清光绪初年知事青浦县。明万历二十五年(1597)，王圻纂有《青浦县志》八卷，仅存四卷。清乾隆五十三年(1788)，王昶续纂之，至光绪五年(1879)，邑令汪祖绶为之重修志成。卷首上巡幸、下宸翰；卷一、二疆域上下；卷三建置；卷四、五山川；卷六至八田赋上中下；卷九学校；卷十兵防；卷十一、二名迹上下；卷十三、四职官上下；卷十五、六选举上下；卷十七至二十二人物一至六；卷二十三至二十六列女一至四；卷二十七、八艺文上下；卷二十九至三十杂记上下；卷末旧叙、叙录、后序。青浦县当“泽国”之中，水道不可胜计，其大都载入“山川”之类，其浦港泾塘亦均详载“水利”类。志中绘画各图刻印精致，乃志中之精品。有清光绪五年(1879)尊经阁刻本。
唐天宝元年 (742) 改罗州置，治所在廉江县 (今广东廉江市东北三十里)。辖境相当今广东廉江市及化州、吴川二市部分地。乾元元年 (758)复为罗州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
不分卷。清左宝森撰。宝森字泰云，江苏丹徒人。此书是他家居课徒讲说经义的问难所得，凡十五则，多无根据。唯如下二说似不为无见。一为“《孟子》‘予有戒心’说”，认为当时七国并吞小国，滕、薛屡屡被犯。是时距滕
①(1097—1143)宋徽州婺源(今属江西)人，字乔年，号韦斋。朱熹之父。曾从程门弟子罗从彦学。政和八年(1118)，同上舍出身，授建州政和县尉，更调南剑州尤溪县尉。绍兴四年(1134)，召试除秘书
不需要。杜甫《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》：“莫须惊白鹭，为伴宿清溪。”
亦名八里郎。即今西藏洛隆县西八里。藏语意为帐篷山、牛帐篷山。当内地与西藏往来通道。清乾隆《卫藏通志》卷3：巴拉山“在硕板多西南，势平坦，上下约三十里，至巴里郎”。
亦作拖纳阿林。在今蒙古国东南温都尔汗西南克鲁伦河上游。《清一统志·喀尔喀》： 拖诺山“在克鲁伦河北岸。本朝康熙三十五年五月丁卯驾亲征噶尔丹，驻跸是山。御笔勒铭”。
一卷。法显撰。原书名《游历天竺记传》，又名《法显传》。法显(约337－约422)。东晋平阳武阳(今山西)人。俗姓龚，早年出家为僧。为寻求佛典，于安帝隆安四年(公元400)与慧景、道整等同道一起，从长安
源见“籯金一经”。谓留给儿子儒家经书。表示以诗书传家，教子有方。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“留家则千树无资，遗子则一经而已。”
读音：liáo【源】系自子姓。宋微子后有寮氏(17，60，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载，其注引 《路史》云： “宋微子后有寮氏。”此当系出子姓。《周书》载有寮允。