上梁
读音：Shàngliáng
【综】 《庄子》中有上梁倚(6)。
《姓氏词典》引《元和姓纂》收载。“《庄子》有上梁倚。”未详其源。
【综】 《庄子》中有上梁倚(6)。
《姓氏词典》引《元和姓纂》收载。“《庄子》有上梁倚。”未详其源。
官名。北周静帝大象元年 (579)置。东京夏官府吏部次官，佐吏部下大夫掌东京六府官员选举。正三命。隋文帝开皇元年 (581)罢。官名。北周置，见“东京吏部下大夫”。
参见：吞鳦卵而孕
即“呵呢呐”(1388页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今内蒙古喀喇沁旗东锡伯河。《清一统志·喀喇沁部》：西白河“右翼郡王所驻。源出卯金插汉拖罗海山，东北流入翁牛特右翼界”。
同“鸤鸠之仁”。清钱谦益《礼部主客清吏司主事虞德隆授承德郎制．继嫡母任氏加赠安人》：“惟此鸤鸠之德，壹以为仪；用知麟趾之仁，终焉未艾。”
①即今四川汉源县北三十里唐家乡。民国 《汉源县志》 卷2： 复兴场 “即 《旧志》唐家场，俗呼唐家坝。在治 (今九襄镇) 南三十五里”。②原为仁怀县治。即今贵州赤水市东南三十里复兴镇。
一卷。姚秦释僧肇撰。僧肇生平事迹详见《维摩诘所说经注》条。《肇论》为僧肇的论文集。卷首载《宗本义》解说本无实相法性，性空缘会五名一义之宗旨，概括全书大意。后载四篇论文：第一，《物不迁论》，发挥般若性空
旧时德昂族民间祭祀活动。流行于云南保山潞江坝一带。每年夏历三月由佛爷择吉日举行。是日，全寨老少集体前往寨外清水池边，杀鸡、猪祭祀。佛爷在一张白纸上画一条龙，待群众到齐，点燃香烛，然后诵经，并把画有龙的
【生卒】：?—前154【介绍】：西汉颍阴人。灌夫父。尝为颍阴侯灌婴舍人，蒙灌氏姓。吴楚之乱时为校尉，年老，不得意，死吴军中。