右公
读音：yòu gōng
【源】 春秋时卫国有右公子之官职，后以官为右公氏(7，9，17，60)。【人】 右公弼，汉时人，见《印薮》(15，21)。一作右氏名公弼。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “卫右公子职之后。”(按： 《姓氏考略》则引作“卫右公子之职，后以官为右公氏。”“右公子”，春秋卫官有“左公子”、“右公子” 之职，本为官员，后或以官为右公氏。)
【源】 春秋时卫国有右公子之官职，后以官为右公氏(7，9，17，60)。【人】 右公弼，汉时人，见《印薮》(15，21)。一作右氏名公弼。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “卫右公子职之后。”(按： 《姓氏考略》则引作“卫右公子之职，后以官为右公氏。”“右公子”，春秋卫官有“左公子”、“右公子” 之职，本为官员，后或以官为右公氏。)
官名。掌苑囿之官，汉朝在河西等郡设苑养马，其官有牧师、苑令、苑丞等官，掌养马。《汉书·百官公卿表》和《后汉书·百官二》皆写作菀令。苑、菀通用。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名。僚人的一支。唐代对黔中道黔州东南地区僚人的总称。分布在※东谢蛮以南，即今贵州从江、荔波一带。俗与东谢蛮同。今侗、水、布依等族与之有密切关系。详见“僚人”(2454页)。
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即：讲解经文和领拜的伊玛目(
唐代南诏地名。“河”指西洱河;睒，白蛮语意为州。其地商业发达，贾人贸易远至寻传(今澜沧江上游以西至祁鲜山以东地区)。即洱海西大理坝子。
后(後)朝代名。五代之一。同光元年(923)，李存勗建立，国号唐，都洛阳(今属河南)，史称后唐。旋灭后梁。疆域有今河南、山东、山西、河北、北京、天津等省市和陕西北部，宁夏、甘肃各一部分，湖北汉水流域，
同“梅花妆”。前蜀牛峤《红蔷薇》诗：“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆？”亦指梅花。清陈维崧《绮罗香．咏海棠》词：“褪尽梅妆，飘残杏靥，春事今年恁快。”【词语梅妆】 汉语词典：梅妆
①即今江西铜鼓县西南大沩山。《清一统志·南昌府一》：大沩山“在义宁州西南二百五十里。周四十里，西通湖南浏阳，东通新昌，南通萍乡。林木茂盛，昔为盗薮。明万历中设铜鼓石营守备于此”。同治《南昌府志》卷2义
【介绍】：明福建莆田人，字恒吉。成化十七年进士。授瑞安知县，改饶平知县，下车即访陈献章于白沙，究性命之学。秩满召入，授监察御史，弹劾不避权贵。威宁伯王越附汪直，复附李广。天祐率同列抗疏极言，忤旨下狱。
在今贵州习水县北。《明史·刘綎传》：万历二十八年(1600)征播州杨氏，“诸将克丁山、铜鼓、严村，遂直捣楠木、山羊、简台三峒。峒绝险……刘綎分兵攻其三面，大战于李汉坝，生擒其魁”。在今贵州省习水县北。