忽都
读音：Hūdù
【源】 蒙古人姓。元时改为忽氏(91)。忽都系元时蒙古人名，或以名为氏。
《中国姓氏大全》收载。其注云： “历史上的蒙古族姓氏。元代改姓忽。”疑其有误。“忽都或为人名，姓兀罗带氏，元宪宗时人。蒙古汉军总管”; 或为“忽都鲁”之别译?姑收录以备考。
【源】 蒙古人姓。元时改为忽氏(91)。忽都系元时蒙古人名，或以名为氏。
《中国姓氏大全》收载。其注云： “历史上的蒙古族姓氏。元代改姓忽。”疑其有误。“忽都或为人名，姓兀罗带氏，元宪宗时人。蒙古汉军总管”; 或为“忽都鲁”之别译?姑收录以备考。
越裳，古南海国名。周公居摄时，越裳曾献白雉，以示归顺。事见《后汉书·南蛮传》。后因以“越裳白雉”指天下太平，四方归化。李白《放后遇恩不沾》：“东风日本至，白雉越裳来。”亦省作“越裳雉”。柳宗元《游南序
【介绍】：清安徽歙县人。制砚一本古法，能就石纹因材施刀，不假雕饰而边幅严整。时称“善琢砚”。
《晋书．挚虞传》：“挚虞字仲洽，京兆长安人也。……才学通博，著述不倦。……虞撰《文章志》四卷，注解《三辅决录》，又撰古文章，类聚区分为三十卷，名曰《流别集》，各为之论，辞理惬当，为世所重。”晋挚虞字仲
二卷。意大利卫匡国(?－1661)撰。卫匡国字济泰，耶稣会士，崇祯十六年(1643)入中国，除回罗马一次为耶稣会在仪式问题上作辩护以抗多米尼古人外，大部分时间在中国传教。清初他从杭州北行抵长城而止，所
【介绍】：名可久，以字行，行大，越州(今浙江绍兴)人。宝历二年(826)进士。曾任秘书省校书郎、协律郎。早岁曾得已享盛名的张籍奖掖，诗名广传，与当世著名诗人贾岛、姚合等皆有唱和。诗擅五律七绝，多送别纪
见“门款”(135页)。
《后汉书．蔡邕传》：“初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以（通已）酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：‘憘（叹声）！以乐召我而有杀心，何也？’遂反（同返）。将命者告主人曰：‘蔡君向（刚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
湘水之神。或认为为男性。或认为为女性，即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为独娥皇得称湘君。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》之一：“日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。”温庭筠《郭处士击
读音：shí【源】 见《姓苑》(6)。【望】 河南(17，60，418)。【人】 食我，战国时韩公子，见《战国策》(1，60)。食勃，东晋末十六国时后燕东夷人，合蒲公(6，242)。罕见姓氏。《中国古