扎哈菛沁
【源】 清蒙古八旗姓。世居乌鲁特(一作兀鲁特)(23,260)。【变】 一作〔扎哈苏亲〕(260)。
【源】 清蒙古八旗姓。世居乌鲁特(一作兀鲁特)(23,260)。【变】 一作〔扎哈苏亲〕(260)。
在今广西天等县东北。《方舆纪要》 卷110结安州: 堰水 “在州 (治今结安) 西南。或曰即涧水也。自都结州流入境,土人堰水以溉田,因名堰水。南流入茗盈州”。
在今河南巩义市西。《水经·谷水注》:阳渠“亦谓之九曲渎。《河南十二县境簿》云:九曲渎在河南巩县西,西至洛阳”。《晋书·赵王伦传》:司马虔自河北还洛阳,“宿九曲”。即此。即阳渠。在今河南洛阳附近。《资治
官名。北宋初置,为诸司使之一,后改称衣库使。
①又名施水。即今安徽合肥市之南肥河。《寰宇记》 卷126合肥县: “肥水出县西南八十里兰家山,东南流入巢湖。” 《梁书· 韦叡传》: “右军司马胡略等至合肥,久未能下……乃堰肥水。” 即此。②即今安徽
源见“立仗马”。喻官员敢于正言谏诤论事。清钱谦益《十一月初六日召对文华殿旋奉旨革职待罪感恩述事》诗之十九:“夕垣又驾柴车去,朝省谁容仗马鸣?”
十三卷,全称《輶轩使者绝代语释别国方言》。旧本题汉扬雄撰,然《汉书·杨雄传》备载扬雄著述,却不曾提及《方言》,《汉书·艺文志》亦不载,《方言》作者问题遂引起怀疑。宋洪迈《容斋随笔》断是书非扬雄所撰,乃
五卷。清张圻(生卒年不详)编。张圻字邑翼,昆山(今江苏省昆山县)人。《学圻要箴》是张圻的一部杂纂之作,此书卷首徐元文作序。全书收集仕学格言,共分十类,包括一、存心,二、省身,三、型家,四、处物,五、养
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才,游吴地,从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经,且擅长各种技艺,时人有“支郎眼中黄,形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。
明清荐擢官吏之方式。长官于属员之中,选拔有才能或有功绩者,举以上闻,谓其才堪重任,或应予议叙而为之保证者,称保举。所举不实,则罪及举者。明洪武十七年(1384)始命天下朝觐官举廉能属吏。其后定制,九卿
读音:Hú’ěrsè【综】清满洲镶蓝旗中有瑚尔色氏(259)。