【源】 ①周宣王之太史，号王史氏，其后以为氏，见《风俗通》(7，12，21)。②周共王之子圉，圉之曾孙满，满生简、简生业，业生宰，世传史职，因以官为氏，见《姓氏英贤传》(7，12，17，21)。③春秋时晋公族有王史氏，见《路史》(12，60)。【人】 王史篆，汉时清河太守(21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “周先王(按： 先王，《中文大字典》 引作 ‘宣王’。) 太史号王史氏。” 《英贤传》：周共王生圉，圉曾孙满生简，简生业，业生宰，世传史职，因氏焉。”此以官为氏，系出姬姓。
汉代有王史篆，清河太守，生音，新丰令; 《汉·艺文志》有王史氏; 后汉侍中王史元庠; 晋亦有王史氏 (按： 《姓氏词典》 认为此 “晋” 为 “春秋时晋”，似不确。)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
和韵的一种。以“依韵”明确用韵情况出现于中唐以后诗人的作品中。按明人徐师曾《文体明辨序说·和韵诗》的观点，依韵就是和诗的韵字只需与原诗韵字属同一韵部，而不必用与原诗相同的韵字。实际上依韵诗不仅要用原诗
原名大茅峡。在今四川重庆市巴南区铜罐驿下游。为长江小三峡之一。王士正 《蜀道驿程记》云： “过猫儿峡，莲峰叠崿，亏蔽云日，一山突起，石棱刻露，其色青碧，曰青石尾。”在重庆市大渡口区与江津市间。系长江切
源见“三宿恋”。本指僧人对世间事物的爱恋。亦泛指对友朋等的爱恋。清袁枚《改官白下留别诸同年》诗之三：“三生溺水缘何浅，一宿空桑恋有余。”
源见“凿窍”。本指寓言里的中央之帝。其天然无耳目口鼻，开之则死。后用以比喻自然淳朴的状态。叶圣陶《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”【词语浑沌】 汉语词典：浑沌
即“拖沙喇哈番”。
【介绍】：明末清初江南丹徒人，字廷纶，晚号遁园居士。曾为洪承畴幕客。工画墨竹，尤长大幅。
【生卒】：1796—1880【介绍】：清直隶文安县人。自幼习武，遍游名山大川，求师学艺，创八卦掌。后至京师，供职肃王府，传弟子甚多。
又称阿鲁司。1949年置镇，属凤庆县。即今云南凤庆县东北百七十里鲁史镇。在云南省凤庆县北部。面积193.4平方千米。人口2万。镇人民政府驻鲁史，人口3580。明建圩。清设阿鲁巡检司。阿鲁，彝语意为“小
古指虎皮。又古代坐虎皮讲学，故又借指讲席。戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首》之二：“猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。”