路洛
【源】 系自嬴姓,伯益支孙又以路洛为氏者,此鸟浴之讹也(6,7,12)。【人】 路洛贾,春秋时晋人,见《史记》(6)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云: “伯益支孙又以路洛为氏者,此 ‘乌浴’ 之讹也。”(按: “乌浴”,或作“鸟浴”。) 伯益,或作柏翳,因其佐舜主畜有功,赐姓赢,故路洛氏亦当系出赢姓。
【源】 系自嬴姓,伯益支孙又以路洛为氏者,此鸟浴之讹也(6,7,12)。【人】 路洛贾,春秋时晋人,见《史记》(6)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云: “伯益支孙又以路洛为氏者,此 ‘乌浴’ 之讹也。”(按: “乌浴”,或作“鸟浴”。) 伯益,或作柏翳,因其佐舜主畜有功,赐姓赢,故路洛氏亦当系出赢姓。
读音:xù【源】 春秋时楚国附序之后,以父名为氏,见《路史》(60,62)。又见《姓苑》(11)。【望】 东鲁(17,418)。【布】 四川成都有此姓(91)。【人】 序点,春秋时人,侍孔子(15,2
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今四川开江县南甘棠镇。清同治《新宁县志》卷2:甘棠铺“治南四十里。旧名添子店。总制勒保督师过此,易今名。地当孔道,为邑四达通衢”。集镇名。在湖北省武汉市黄陂区东部。属六指街道办事处。人口 4100。
同“秦晋之好”。唐卢储《催妆》诗:“昔年将去玉京游,第一仙人许状头。今日幸为秦 晋会,早教鸾凤下妆楼。”
同“月下老人”。明陈汝元《金莲记.媒合》:“月下传言,多蒙作伐;堂前醮酒,权作主婚。”【词语月下】 汉语词典:月下
藏语音译,意为“什长”或“什夫长”。①旧时西藏地方之藏军官职名。约相当于班长,领兵10名。 ②各※宗(相当于内地之县)区划内的头人,主要负责布置并分配※乌拉差役,为官员准备柴草等。任期一年,管辖百姓十
源见“当路”。指执政,掌权。《文选.郭璞〈游仙诗〉之七》:“长揖当涂人,去来山林客。”李善注:“当涂,即当仕路也。”亦指居要职、掌大权的人。五代王定保《唐摭言.师友》:“义感当途,说动时主,怀全德以自
(1)1863年(同治二年春)法国天主教主教范若瑟扩建崇因寺教堂,强占民产,激起公愤。群众焚毁教堂和传教机构多处。事件发生后,四川总督骆秉章屈服教会压力,以重建教堂结案。(2) 1886年(光绪十二年
相传为金天氏(少昊)后裔,昧之子。继承为水官之长,居于太原(今山西五台山和管涔山以南,霍山以北地区)。颛顼封之于汾川(今山西汾水流域),死后被尊为汾水之神,沈、姒、蓐、黄四国为其后裔。
民国初改宁夏道置,属甘肃省。治所在宁夏县 (今宁夏银川市)。辖境相当今宁夏西北部黄河沿岸地区。民国 《朔方道志》 卷2: 朔方道 “民国建元改府为道,以宁夏字与首县同,且古为朔方,改为朔方道”。192