銷
读音：Xiāo
【源】帝鸿次子白民降居于夷，为销氏(17，60，62)。 【望】安西(17，418)。 【布】山东新泰(359)、安徽淮南(362)、台湾台北、彰化(64，68，261)、贵州赤水(442)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同，河南之义乌等地有分布。汉族有此姓。《姓氏考略》亦收载，其据《山海经》注云： “帝鸿生白民，白民销姓。”帝鸿，即黄帝。(按： 《姓氏词典》称： “帝鸿系黄帝之后”，误。)
【源】帝鸿次子白民降居于夷，为销氏(17，60，62)。 【望】安西(17，418)。 【布】山东新泰(359)、安徽淮南(362)、台湾台北、彰化(64，68，261)、贵州赤水(442)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同，河南之义乌等地有分布。汉族有此姓。《姓氏考略》亦收载，其据《山海经》注云： “帝鸿生白民，白民销姓。”帝鸿，即黄帝。(按： 《姓氏词典》称： “帝鸿系黄帝之后”，误。)
【介绍】：唐僧。会稽人，俗姓宋。闻长寿寺和尚通达禅观，往叩其关，学习之心，未尝少懈，遂多通解。郑卿典郡，闻其盛名，致疏往请，确然拒而不见。卒年七十九。有《涅槃经注》。
今安徽郎溪县治。《元丰九域志》 卷6广德军： “端拱元年以广德县郎步镇置建平县”，即此。以郎姓所居埠头为名。桐川亦以此称为郎溪。古镇名。即今安徽省郎溪县。属广德县。北宋端拱元年(988年)于此置建平县
晋邓攸字伯道。刘商《同诸子哭张元易》：“伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。”参见“伯道无儿”。
?—前755春秋时陈国国君。公元前777—前755年在位。名燮。陈夷公之弟。时周幽王无道，被犬戎所杀，西周灭亡，周平王东迁洛邑，周室衰微，诸侯强大。死后子圉继位。
察举科目之一。实行于汉代，其时迷信阴阳术教，故常有举明习阴阳灾异者的诏令。如《汉书·元帝纪》记初元三年(公元前46年)六月下诏说：“盖闻安民之道，本由阴阳，间者阴阳错谬，风雨不时……。丞相、御史举天下
《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
思：思考。学：学习。 一味思考而不学习。 指爱好空想而不愿读书的那种不良学风。语出《论语．为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”明．钟惺《官古愚先生传》：“夫思而不学，非独儒生，作官亦有之，不读
八集，四十六种，一百九十九卷。清顾修编辑。顾修字菉崖，又字仲欧，号松泉，浙江石门(今浙江桐乡南)人。诸生出身，工诗画，好藏书，读书钞书终日不倦，著有《读画斋学语草》等。其书斋名《读画斋》，以其所藏书汇
十二卷。明邹元芝撰。元芝字立人，竟陵(湖北天门)人。自黄直合十翼于上下经，唐代用王弼易注作《正义》，《易》便用王弼之本。宋代晁说之、吕祖谦诸家始倡为复古之说，互有考订，但也有同异。至朱熹《本义》，才定
①指信安王李祎。李白有《送梁公昌从信安北征》诗。参见“信安王”。②地名。在今浙江衢县境。东汉初平三年置新安县，晋太康元年改为信安。唐武德四年置衢州，信安为其属县。咸通中改西安县。贯休有《赠信安郑道人》