【源】 春秋时晋大夫郤克，食采于驹(故城或在山西境内)，称驹伯，克子錡亦称驹伯，因以为氏，见《左传·类解》(11，17，60)。【望】 河东(17，60，418)。【布】 湖北武汉有此姓(91)。【人】 驹几，汉时骐侯(9，11)。其后有驹督、驹崇、驹诗(21)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同，福建之上杭，湖北之武汉等地有分布。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注引 《左传类解》云： “晋大夫郤克食采于驹，称驹伯;克子锜亦称驹伯，因氏。”望出河东。
汉代有驹幾(几)，封骐侯; 又有驹普。
官名，掌管地方军队，护卫京师及京师左郊的武事、治安纠察等。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1045【介绍】：宋青州北海人，字挺之。仁宗天圣八年进士。师穆修，受《易》，得其传，再授邵雍。曾为泽州签署判官，泽人刘羲叟从受历法，世称羲叟历法。官终殿中丞。
指晋代陶潜。陶潜弃官归隐，有脚疾，使门生与儿子用篮舆抬着自己行走。事见《宋书·陶潜传》。后用为咏名士罢官归隐之典。戴叔伦《送东阳顾明府罢归》：“坐蓝高士去，继组鄙夫留。”蓝，通“篮”。
战国时楚人。亦称詹子、瞻子。继承杨朱思想，主张“重生”、“为身”。认为“重生则轻利”(《吕氏春秋·审为》)，为身与为国互相对立。反对“伤生”的纵欲任性行为。曾居室内，“有牛鸣于门外……曰：然，是黑牛也
读音：Háｎｄūｌǐ【综】 清正黄旗满洲马甲张保之妻为韩都里氏(260)。
见“白首空归”。【词语白首无成】 成语：白首无成汉语词典：白首无成
见“锵清”(2452页)。
指旧时云南沧源班洪寨头人的辖区。系当地一种流行称谓，不是科学定义的部落。班洪寨原属南板管辖，后在胡姓头人领导下先后征服南板、富贡、焦山、老厂等势力较强的大寨，邻近各寨也相继归附，到解放前夕共辖77寨1
东汉人仇览，一名香，曾任考城主簿。事见《后汉书．仇览传》。西汉人梅福，字子真，曾任南昌尉，后因王莽专政，弃家出走。事见《汉书．梅福传》。仇梅是西汉人仇览（仇香）与梅福的合称。二人曾为主簿和县尉的小官吏