騰洞
读音：Téｎɡｄòｎɡ
【综】 佤族姓。世居云南孟连公信区公良村(161)。
【综】 佤族姓。世居云南孟连公信区公良村(161)。
胜过。白居易《卢侍御小妓乞诗座上留赠》：“好似文君还对酒，胜于神女不归云。”
王充哲学的一对概念。“自”即自然而然之意。《论衡·自然篇》：“阳气自出，物自生长;阴气自起，物自成藏。”认为万物之生长系依照阴阳之变化，自然而然地进行，不受外力干扰。“故”指天有目的的安排。《物势篇》
在今安徽天长市北十八里。《宋史·高宗纪》： 南宋绍兴四年 (1134)，“韩世忠邀击金人于大仪镇，败之，又遣将董旼败之于天长县鸦口桥” 即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字元舆，建州建阳(今属福建)人。第进士，为平江军节度推官。元祐中，为礼部郎中、徐王府翊善，迁中书舍人。因事以龙图阁待制，知庐州，徙杭州。徽宗立，为兵部侍郎兼侍读。论监司、守臣宜稍久其任。改知杭、福州，
二百卷。东华续录，四百一十九卷。清末王先谦(1842－1917)撰。先谦字益吾，号葵园，湖南长沙人。同治进士。历任翰林院编修，国子监祭酒，参与国史馆编纂工作。后任江苏学政，长沙城南书院、岳麓书院院长等
《诗·大雅》有《板》《荡》二篇，皆讥刺周厉王无道而导致国家动乱。后因以“板荡”指政局失控，社会混乱。李世民《赐萧瑀》：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”
?—1719清满洲镶黄旗人，佟佳氏。佟图赖次子，圣祖孝懿仁皇后父。初任侍卫。康熙九年(1670)任内大臣。十二年，三藩叛起，疏请斩吴三桂子应熊于京师。二十一年，升领侍卫内大臣。后封一等公。曾三次从圣祖
见《伤寒补亡论》。
即今贵州余庆县西北龙溪镇。民国《余庆县志》卷1：龙溪场“距城西五十里”。1932年置镇。1958年废。1984年复置龙溪镇。