僮侯国
东汉改僮县置，属下邳国。治所在今安徽泗县东北骆庙乡潼城村。三国魏复改僮县。
东汉改僮县置，属下邳国。治所在今安徽泗县东北骆庙乡潼城村。三国魏复改僮县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清毛岳生撰。1卷。为作者所著《元书》存而未佚部分。《元书》亦未竟，仅撰有诸表、《考辨》数卷及后妃、公主二传，表及《考辨》均佚，惟二传犹存。对《元史》有所增益。《后妃传》中烈祖后诃额伦、太祖后忽阑
即占星。根据一些天象(如日食、月食，彗星、流星、新星和五大行星的动态)来占卜人间吉凶祸福的方术。世界上一些文化发展较早的地区，如古巴比伦、希腊、埃及等地区都盛行占星术。开始用以占卜国家命运、战争胜负，
距今约四、五万年的旧石器时代晚期古人类，因1954年发现于江苏泗洪县下草湾引河岸而得名。化石是一段人股骨。
官名。东汉灵帝时所置四中郎将之一，帅师征伐，时以董卓任之。魏晋南北朝沿置，地位重要，多有较固定的辖区和治所。晋、南朝宋时多兼任刺史，或持节、都督相邻数州军事，银印青绶。南朝宋、齐常以宗室诸王任之。梁或
即宗喀。今西藏吉隆县驻地宗嘎。
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此书首题门人潘鸣时述，书末又有潘鸣时跋。其实是唐枢所作以示潘鸣时之书。共十八条，具论古今学术、法制之可疑者，因此以“疑谊”为此书之名。有一定的史料参考价值。但语言
读音：Sūlóng珞巴族姓氏。当由 “布瑞” 所改，本部落名，或以为姓。(按： 苏龙部自称为“布瑞”。布瑞人全部沦为奴隶后，才被其他部落的人称为“苏龙”，意为“在森林里腐烂的人”。见 《中
【介绍】：孟浩然作于开元十六年(728)九月，时作者应举不第后滞留长安。诗写作者求仕与归隐的思想矛盾，及羁旅长安，老大无成，穷愁而无人相助的慨叹。该诗情真意切，如怨如诉，只是将自己的思想感受娓娓道来，
不分卷。章炳麟(详见《春秋左传读叙录》)撰。该书是为反驳清代今文学家刘逢禄《箴膏肓评》而作。该书按《春秋》十二公顺序，每公若干条，每条下面先摘录何休《左氏膏肓》，然后摘录郑玄《箴膏肓》，接着摘录刘逢禄