天丧予
予：我。 老天爷要我的命啊！ 表示人在极端悲痛时所发出的叹恨之声。语出《论语．先进》：“颜渊死。子曰：‘噫！天丧予！天丧予！’”《公羊传．哀公十四年》文同。晋．葛洪《西京杂记》卷六：“野人毛遂，坠并而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎！天丧予矣！’”唐．卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“良友殁矣，天其丧予！”
予：我。 老天爷要我的命啊！ 表示人在极端悲痛时所发出的叹恨之声。语出《论语．先进》：“颜渊死。子曰：‘噫！天丧予！天丧予！’”《公羊传．哀公十四年》文同。晋．葛洪《西京杂记》卷六：“野人毛遂，坠并而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎！天丧予矣！’”唐．卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“良友殁矣，天其丧予！”
源见“乘槎”。指传说中张骞奉命寻河源事。南朝 梁 沈君攸《桂楫泛河中》诗：“仙槎逐源终未报，苏亭遗迹尚难迁。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，在今广西龙州县西。《方舆纪要》卷111龙州：龙游驿“在城西。《舆程记》：自龙州驿正南渡广源、江州，入白藤大小两江，为龙州入交趾之道”。
在今浙江遂昌县东。《方舆纪要》卷94遂昌县：平昌山“在县东十五里。与孟山前后相叠，形如昌字。孙吴以此名县”。
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。初以木刻藏文版行世。1930年蒙、藏典籍刊行会刻印复制本传世。全书主要记载蒙古族的产生、王统演变、元代藏传佛教传入蒙古地区及其发展、宗喀
西汉武陵蛮首领。有子七人，皆雄勇。王莽篡汉，拒莽所赐金印，以其子三人将兵五万，屯沅东，筑上、中、下三城，烽火相应。东汉建武二十四年(48)，汉遣军往讨，上城不待师至，举烽失信。及再举烽，中、下两城皆不
【生卒】：558—654【介绍】：唐雍州长安人，祖籍南兰陵，字文行。萧引子。太宗贞观中为著作郎，兼弘文馆学士，太子侍读。封武阳县侯，进秘书少监。精《左氏春秋》，晚年尤笃志于学，自昼达夜，略无休倦。高宗
天文学名词。日食或月食终了的时刻。 日食的复圆发生在日面的东边缘，这时日面与月面外切，月面完全不掩日面，是日面与月面边缘第四次相切的时刻。月食的复圆发生在月面的西边缘，这时月面与地影外切，月球完全不在
源见“青蝇营营”。比喻谗人。宋宋庠《伤死马》诗：“故蹄休践雪，朽骨讵酬金。附尾谗蝇散，投鞍啮鼠侵。”【词语谗蝇】 汉语词典：谗蝇
在今四川万源市东北。《方舆纪要》 卷69太平县： 蓝津关 “在县东北”。《清一统志· 太平厅》： 蓝津关 “在厅东三十里。旧名滩津关。四山环阻，中通鸟道，为要害地”。