周子恭

猜你喜欢

• 俞亮

  【介绍】：清浙江杭州人，字起星。善画山水。

• 直生取疑

  参见“不疑诬金”。

• 官滥羊头

  源见“羊胃羊头”。指滥授官爵。清查慎行《黔阳杂诗》：“官滥羊头争献镜，谋新鼠穴可乘车。”【典源】《东观汉记·刘玄》：“更始纳赵萌女为后，有宠，遂委政于赵萌，日在后庭与妇人耽饮，……又所署官爵皆群小，…

• 释迦文佛塔

  俗称广化寺塔。在今福建莆田市南郊广化寺东侧。《清一统志·兴化府》 载： 灵岩广化寺“在莆田县城南。陈时邑人郑露舍宅建。唐景云初赐名灵岩，柳公权书额。宋太平兴国初改赐今额。寺有十奇”。释迦文佛塔建于南宋

• 公车司马令

  官名。省称公车令。西汉属卫尉，职掌皇宫司马门警卫，夜则徼巡宫中。东汉时掌宫南阙门，秩六百石，下设丞、尉各一人。汉制，凡吏民上书，四方贡献，以及征诣公车者，均由公车司马令呈达。三国沿置。据洪饴孙《三国职

• 五德终始

  亦称五德转移。古代以五行生克原理解释王朝兴废更替的历史理论。(1)五行相克的五德终始说。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹。”认为土、木、金、火、水五德相克

• 有道

  察举科目之一。实行于东汉。道指道术，两汉时道术的内容除治道之外，还包括占卜、星相、谶纬和神仙术。东汉诏令察举贤良方正时，常连言道术。如《后汉书·安帝纪》记“永初元年(公元107年)，诏公卿内外众官郡国

• 九万大鹏

  同“九万鹏”。唐元稹《谕宝》诗之二：“千寻豫樟干，九万大鹏歇。”

• 衢尊斟酌

  《淮南子．缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌，多少不同，各得其所宜。是故得一人，所以得百人也。”东汉．高诱注：“尊，酒器也。”“一人来得其心，百人来亦得其心。”《淮南子》说，圣人之道是把酒

• 金陵癸甲摭谈

  一卷。清谢炳撰。谢炳，字介鹤，江苏苏州人，生卒年月及生卒事迹未详，曾被太平军所俘。该书记其癸丑、甲寅两年间被俘时之见闻。自咸丰三年(1853)正月二十九日至咸丰四年(1854)七月三十日。记述太平军在