汉长城遗址
西汉武帝元朔二年(前127)车骑将军卫青修筑长城，太初三年(前102)在阴山以北建筑长城，汉代两次修筑长城，经过实地调查，在阴山山脉以北的乌兰察布草原上，现仍可清晰地看到两条平行的长城遗迹，其东自固阳县东北始，蜿蜒向西北行，经过茂旗、乌拉特中后联合旗、潮格旗，又由潮格旗的巴音努鲁西北伸向远方。同时修筑两条长城是为了加强防御能力。草原地带的长城遗址，皆为夯筑。现仍可看到宽约4—5米，高约半米时断时续的土棱。山丘地带的长城遗址，则用石筑。在潮格旗朝鲁库伦古城出土有弩机、甲片等武器装备。
西汉武帝元朔二年(前127)车骑将军卫青修筑长城，太初三年(前102)在阴山以北建筑长城，汉代两次修筑长城，经过实地调查，在阴山山脉以北的乌兰察布草原上，现仍可清晰地看到两条平行的长城遗迹，其东自固阳县东北始，蜿蜒向西北行，经过茂旗、乌拉特中后联合旗、潮格旗，又由潮格旗的巴音努鲁西北伸向远方。同时修筑两条长城是为了加强防御能力。草原地带的长城遗址，皆为夯筑。现仍可看到宽约4—5米，高约半米时断时续的土棱。山丘地带的长城遗址，则用石筑。在潮格旗朝鲁库伦古城出土有弩机、甲片等武器装备。
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大涅槃经游意》约成书于隋开皇仁寿年间(581－604)多取天台圆顿义释经。全篇共分六段，即：一大意，二宗旨，三释名，四辨体，五明用，六料简。大
德昂族吹奏乐器之一。流行于云南陇川、镇康等地。用一凹形葫芦，将其上端开一吹口，下端挖一洞，安装长短竹管各一，并在长竹管口安上铜簧片，放于葫芦内，在竹管正面刻7孔，调节音韵即成。音质清脆，多在歌舞和※串
《大戴礼记．曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”后以“先忧后乐”谓先忧苦而后安乐。钱基博《辛亥江南光复实录》：“枵腹从公，人情所难，职不分文武，阶无问大小，上至都督，下至走卒，一律日支钱二
位于新疆若羌县罗布泊以东70公里孔雀河北岸小沙丘上。1979年开始发掘。沙穴、木质葬具，单人土葬。出土有石器、木器、草编器、毛织物及装饰品。因气候干燥，部份尸体尚未朽，其中即有闻名于世的楼兰女尸。系古
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代百越、俚僚等南方少数民族使用的重器，近现代为壮、布依、侗、水、仡佬、苗、瑶等民族节日和宗教活动中的重要乐器。今分布在两广、云、贵、川等地，以广西为最多。一说系由铜釜演变而成。据考古发掘及古籍所载，
八卷。康有为(详见《中庸注》)撰。首有自序。总论第一，性命第二，心身第三，仁义第四，礼智第五，孝悌第六，仁不仁第七，王霸第八，仁政第九，同民第十，政制第十一，外交第十二，战第十三，贵耻第十四，师友第十
【介绍】：李白《行行游且猎篇》诗句。二句对统治者不重视儒生发出感叹，感到学问不及游侠的武艺有用。《汉书·董仲舒传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”帷，帷帐。
读音：Zhuōxiǎn【源】 清满洲八旗姓。世居雅尔浑费颜(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居雅尔浑、费颜地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载，未详其他。
书名。清毛奇龄撰。十五卷。康熙年间成书。叙述明代湖广、贵州、四川、云南、广东、广西五省各土司始末，居住地区、族源大姓等，并对其所统辖下各族风俗习惯、宗教信仰、服装头饰、生产方式、交通道里等有详细记述。