元曲
元散曲和杂剧的总称。散曲有小令和套数两种体裁。戏曲有北曲和南曲。北曲即杂剧，是元代戏曲的主要剧种。狭义的元曲，专指北曲杂剧。
元散曲和杂剧的总称。散曲有小令和套数两种体裁。戏曲有北曲和南曲。北曲即杂剧，是元代戏曲的主要剧种。狭义的元曲，专指北曲杂剧。
清代勇营兵士名。见“哨”。
在今湖南桃源县东北一百里。元置巡司于此。明废。《清一统志·常德府二》 引 《府志》： “麻溪、盘塘诸处，介于澧州石门、慈利二县间，通永定诸蛮，路小而僻，防守最切。”
古代蒙古社会习俗之一。蒙古人素敬火，认为火能净化万物、祓除不祥。当使者或藩王觐见时，其本人及所携礼物必须在两堆火之间通过;凡贡品及宫廷所用之物，必经巫师以火净化;人死后，死者生前所用物品以及其亲属，均
古代音乐理论，常以十二音律与十二月相配，称“月律”。《后汉书．孝顺帝纪》：“作乐器，随月律。”李贤注：“子为黄钟，律长九寸，声有轻重长短，度量皆出黄钟。随月律，谓《月令》正月律中太簇，二月律中夹钟，三
【介绍】：越州(今浙江绍兴)乐妓。梨园供奉南不嫌外甥女。大中时浙东观察使李讷饯饮崔元范，曾令小丛侑坐。《全唐诗》存其所歌诗1首，恐非其所作。
明代云南永昌(治今云南保山县)罗板寨首领。景颇族。曾任百夫长。相传其时景颇族有父死收其庶母、兄弟卒纳其嫂娣之俗。其病笃将死，其妻方艾，欲持刀杀妻。妻惊问其故。曰：“我死，汝将归我弟矣”。反映了景颇族其
哀：怜悯，同情。 对他的不幸遭遇表示同情，对他在暴力面前逆来顺受，又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其
官名。魏晋南北朝与“祠部郎”互称，为尚书省祠部曹长官。唐高祖武德三年(620)定置为礼部祠部司长官，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名司禋大夫，咸亨元年(670)复旧，玄宗天宝十一载(752)改名司
见“石汗那”(450页)。
一卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏说易不信陈抟之学、京房之术，对于先天诸图及纬书杂说也极力排斥，亦不附会老庄之旨空谈玄妙。其言必证实，义必切理。此书守彖爻立诚之辞，以体天人之理，作者论