常愍
唐并州(治今山西太原西南)人。出家为僧后钻研佛典，精勤不懈。曾游学京(长安)洛(洛阳)。后得朝廷准许，南游江表。由海道附船至诃陵国(今爪哇岛)，复至末罗瑜国(今印度尼西亚苏门答腊岛占碑)，欲前往印度。因所附商船载物过重，出海后忽遇风暴，船将沉没，商人争上小船逃生。船主呼其上船，他不从，令众人上船，自留原处，合掌西向念佛，“亡己济人”，船沉身没。时年五十余。其弟子一人与之俱死。得济之人，传诵其事。见义净《大唐西域求法高僧传》。
唐并州(治今山西太原西南)人。出家为僧后钻研佛典，精勤不懈。曾游学京(长安)洛(洛阳)。后得朝廷准许，南游江表。由海道附船至诃陵国(今爪哇岛)，复至末罗瑜国(今印度尼西亚苏门答腊岛占碑)，欲前往印度。因所附商船载物过重，出海后忽遇风暴，船将沉没，商人争上小船逃生。船主呼其上船，他不从，令众人上船，自留原处，合掌西向念佛，“亡己济人”，船沉身没。时年五十余。其弟子一人与之俱死。得济之人，传诵其事。见义净《大唐西域求法高僧传》。
同“怒发冲冠”。明李贽《读史．张千载》：“生当指冠，死当怒目。”【词语指冠】 汉语词典：指冠
同“青蝇点素”。《艺文类聚》卷二六引三国 魏丁仪《厉志赋》：“疾青蝇之染白，悲小弁之靡托。”主谓 苍蝇的粪污染了洁白的东西。比喻坏人玷污了好人的清白。语本三国魏·丁仪《厉志赋》：“疾青蝇之染白，悲小弁
一卷。元魏释灵辩(475－522)撰。灵辩，姓氏不详，山西晋阳(今太原市)人。所作《华严经论》原为一百卷，今仅存卷第十一，故题一卷。该书从后魏熙平元年(516)正月动笔，至神龟三年(520)九月而成。
中国伊斯兰教古寺。在安徽省寿县南关留犊坊。始建于明初。天启元年(1621)，清康熙年间(1662—1722)、道光二十五年(1845)、光绪十六年(1890)等多次重修。相传原址在寿县西门外，清初迁至
【生卒】：?—约884【介绍】：唐人。僖宗广明中，为许州大将，逐节度使薛能，自称留后。朝廷遂以为节度使，使拒黄巢。中和四年，闻鹿晏弘引兵至许州，弃镇遁去。或云被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1871—1944江西宜黄人，名渐，以字行。早年入南昌经训书院习宋明理学。清光绪三十年(1904)受友人桂伯华影响转而信佛，为居士。曾从学于居士杨文会，承其遗志，经营金陵刻经处，并附设佛学研究部。主张
198—269三国时吴郡吴县(今江苏苏州)人，字敬风。陆逊族子。吴黄武初为永兴、诸暨长，所在有治绩，拜建武都尉。赤乌五年(242)，以兵三万讨珠崖(治今广东徐闻西)、儋耳(治今海南儋州西北)，除儋耳太
【介绍】：王建作。五门，唐长安城大明宫南墙上的五道门，又名午门，故诗题一作《春日午门西望》。诗追忆玄宗时舞马、斗鸡等享乐活动，描写宫中茂绿凄凉的景物，讽刺了玄宗的荒淫误国，表达了昔盛今衰的哀伤之感。情
①象声词。陆龟蒙《江边》：“江边日晚潮烟上，树里鸦鸦桔槔响。”②幼小的鸦鸟。孟郊《济源寒食》之一：“风巢嫋嫋春鸦鸦，无子老人仰面嗟。”