求阙斋日记类钞
书名。清王启源编。系曾国藩日记摘抄。上下两卷。卷上分问学、省克、治道、军谋、伦理五部分，主要记述曾国藩读书、修养等方面的情况。卷下分文艺、鉴赏、品藻、颐养、游览五部分，记述曾国藩的品行、生活及其对社会自然变化的看法。有光绪二年(1876)刊本。
书名。清王启源编。系曾国藩日记摘抄。上下两卷。卷上分问学、省克、治道、军谋、伦理五部分，主要记述曾国藩读书、修养等方面的情况。卷下分文艺、鉴赏、品藻、颐养、游览五部分，记述曾国藩的品行、生活及其对社会自然变化的看法。有光绪二年(1876)刊本。
即今广东阳山县西南七拱镇。《清一统志·连州》：七巩墟巡司“在阳山县南。明洪武二年，置星子墟巡司，在州东北。本朝嘉庆二十一年，移驻此，改今名”。即今广东省阳山县西南七拱镇。清嘉庆二十一年(1816年)移
在今湖南怀化市境。《舆地纪胜》 卷71沅州： 保牢山 “昔人保聚其中，以其牢险，因名”。《方舆纪要》 卷81沅州 “明山” 条下： “又保牢山，州(治今芷江侗族自治县) 东百里。蛮僚据此，资其牢险。”
官名。唐代掌闲厩御马之内使，又称内飞龙使。唐武则天万岁通天元年(696)置，以宦官为之，初掌仗内飞龙厩马，玄宗天宝时犹属闲厩使，代宗以后闲厩御马皆归之。五代沿置。辽置为北面官飞龙院长官，为诸厩长官之一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。葡萄牙人阳玛诺(?－1659)撰。阳玛诺有《十诫直诠经世金书》，已著录。景教是基督教的一个教派，后来又称也里可温教，唐贞观九年(635)传入我国。建中二年(781)，长安景教徒宁恕等立一石碑，名
读音：Yuán现行罕见姓氏。今山西之太原及阳泉、长治、运城等地均有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
五卷。元代沙门祥迈(生卒年不详)撰。祥迈，俗姓延、字如意。山西太原人。九岁出家，随师请业，居磐山甘泉普济寺。学勤思进，博通内外典，尤善文笔。元至元二十三年(1286)奉敕所撰《辩伪录》，亦称《至元辩伪
【介绍】：西汉琅邪人。从满昌学《齐诗》。位至大官，徒众甚多。
【介绍】：明江西吉安人，字时泰。年十六袭世职为吉安副千户。勇略过人。曾平定永丰大盘山山寨，升千户。为人轻财好义，接人恭而有礼，御士卒严而有恩。卒年四十九。
①北宋置，属商河县。在今山东商河县东北宽河街。②今山东茌平县西博平镇。北宋景祐四年(1037) 徙博平县治此。1956年撤销博平县，并入茌平县，改为博平镇。古镇名。即今山东省茌平县西博平。北宋皇祐四年