唐大二
?—1343
元至正初湖广瑶族起义首领。湖广道州路(今湖南道县)人。瑶族。至正元年(1341)四月，与蒋丙等人于道州路大江源、白岭源等山区发动瑶民抗元斗争。不久，江华、永明、桂阳及广东连山、广西贺州等地瑶民纷纷响应，相继攻下江华、连州、桂阳等州县，动摇元朝在当地的统治。三年(1343)九月，湖广行省平章政事滚布巴亲督大军镇压。率义军转移南竹坪等山区，继续坚持战斗。后遭敌人伏击被俘，押送京师，惨遭杀害。
元至正初湖广瑶族起义首领。湖广道州路(今湖南道县)人。瑶族。至正元年(1341)四月，与蒋丙等人于道州路大江源、白岭源等山区发动瑶民抗元斗争。不久，江华、永明、桂阳及广东连山、广西贺州等地瑶民纷纷响应，相继攻下江华、连州、桂阳等州县，动摇元朝在当地的统治。三年(1343)九月，湖广行省平章政事滚布巴亲督大军镇压。率义军转移南竹坪等山区，继续坚持战斗。后遭敌人伏击被俘，押送京师，惨遭杀害。
864—949唐末、五代时苏州嘉兴(今属浙江)人，俗姓张。出家后从学多人，以福州(今属福建)雪峰广福院义存为本师。后往韶州(今广东韶关)云门山，自创云门宗，因称“云门文偃”。以“涵盖乾坤”、“截断众流
唐兴元元年(784)升梁州置。治南郑县(今汉中市东，南宋移今汉中市)。辖境相当今陕西汉中市、城固、南郑、勉县等县及宁强县北部地区。北宋为利州路治。西境缩至今勉县。南宋为利州东路治。置茶马司，以茶、锦与
源见“换鹅书”。美称鹅。清尤侗《无酒歌》：“松江鲈鱼山阴鹅，嘉蔬鲜果台盘罗。”
《世说新语．言语》：“刘尹与桓宣武共听讲《礼记》。桓云：‘时有入心处，便觉咫尺玄门。’刘曰：‘此未关至极，自是金华殿之语。’”此处“金华殿之语”是指汉时班伯在金华殿中听郑宽中、张禹朝夕入朝讲说《尚书》
三卷。清代刘源渌(1619－1700)撰，其弟子马恒谦编辑而成。全书仿照朱熹的《语类》一书体例，依据朱熹的学说并以此展开论述，大意为攻击陆(九渊)、王(守仁)学说，但观点有些偏激之处，如攻击对程朱学说
见“杜尔伯特部左翼汗旗”(962页)。
【生卒】：1196—1260【介绍】：金元间义州开义人，字敬先。王珣子。性沉厚，勇力绝人，声如洪钟。随父降蒙古。父死，袭职，为崇义军节度使、义州管内观察使。讨蒲鲜万奴，拔盖州、宣城等十余城。授北京等路
源见“揭竿而起”。指武装起义。《水浒传》九一回：“臣闻田虎斩木揭竿之势，今已燎原。”清魏源《圣武记》卷十：“诏以安民必在择吏，诚得良吏，自可铸剑戟为农器，否则斩木揭竿，岂条例所能禁止。”并列 比喻发动
二卷。清陈寿祺(详见《五经异义疏证》)撰。本书说经固然颇有所得，但也不无失误。自秦代焚书之后，学者不能一睹全经，于是各持所见。其中如今文《尚书》有“序”说，认为伏生二十九篇包括“序”，但不含《大誓》，
在今河南淅川县西南。《续资治通鉴》：南宋绍定六年(1233)，孟珙大败金武仙于马蹬山，“复令壮士捣王子山寨，斩金将首而出，遂围马蹬，杀戮山积”，即此。